Óscar Sánchez Gómez, México. 1969
Exposiciones Individuales:
“Familias Mexicnas” Fine Arts Library Building, UT Austín, Texas. 2011, ; Museo Universitario del Chopo/Centro Cultural José Martí, Ciudad de México, 2009; Museo Universitario del Chopo/Sistema de Transporte Colectivo Metro, Ciudad de México/, 2008;; Centro Cultural Fotográfico 1116, Monterrey N.L, México 2008 y 2009; VII Bienal OLOT-FOTOGRAFIA 2006. -. Sala: Claustres de L’Hospici, Museu Comarcal. Olot, Guirona, España.
( http://www.olotfotografia.cat/ )
“Momentos Decisivos” Sala exbaños del exconvento, Museo de la Ciudad de Querétaro, Santiago de Querétaro, Querétaro, México, 2007 “Hogares monoparentales: Mujeres” Galeria Antonio Ruiz “El Corcito”, Centro Cultural Regional de Texcoco, Texcoco estado de México, México . 2004. “Convivencia” Bienal Olot-Fotografía. Sala “El Calui”, Olot, Girona, España. 2004 ( http://www.olotfotografia.cat/) “Mexicanos” Casa de la Cultura “Jesús Romero Flores”, junio 2004, Ciudad de México “Recintos” Universidad del Claustro de Sor Juana, Marzo 2003, Mexico D.F. “Otros afectos”, Vestíbulo de la Asamblea Legislativa del Distrito Federal, México 2001 “Secretamente cantan” Galería – Teatro En espiral, ciudad de México, 1996
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Convihvencia, 2003
Exposiciones colectivas:
“Games People Play” Roundhouse Community Arts & Recreation Centre, Vancouver, Canadá, 2011.
“Diferente”, Museo Universitario del Chopo, 2011, ciudad de México
“Individual Expandido. Representaciones Artísticas de la Familia“ Centro Cultural Luis Cardoza y Aragón de la Embajada de México en Guatemala, Guatemala, Guatemala, 2010.
“Programa de Acondicionamiento Artístico para Personas Viviendo con VIH”, STC/Gimnacio de Arte y Cultura, México DF, 2010.
"Santo y seña. Juan Soriano" Museo Soumaya, ciudad de México, 2007 "Arte en Espiral" Museo de Arte de Quéretero, Qro. México, 2006 “Dos países del sol” Culture Interchange Exhibition, Plaza Gallery, Tokyo , Japón.2006. ( http://www.plaza-gallery.com// ) “Alter ego” Galería José María Velasco, INBA-CONACULTA, México 2005.
“Convivencia” Hualumpong Train Station, Bankok, Tailandia, Programa Cultural de la XV Conferencia Mundial sobre VIH/Sida, 2004 ( http://www.aids2004.org/subpage.aspx?pageId=255 )
“Creación en movimiento” Galería Central, Centro Nacional de las Artes, México D. F. marzo y abril de 2003. ( http://www.conaculta.gob.mx/cnca/fonca/jovenes02/index.html ) Ver fotografía “Imaging: Facing AIDS” Musu d’Art Contemporanei de Barcelona, e itinera por el mundo hasta 2005. ( http://www.umbragegallery.com/blog/index.php?s=Imaging ) “Primera Bienal de Artes Visuales” de Mérida, Yucatán, México, diciembre de 2002 a enero 2003 (Selección) “Los 41: a cien años de un agravio”, 2001 en el Museo de la Ciudad de México “Creación en movimiento” Galería del Centro Nacional de las Artes, México D.F. 2000 ( http://www.conaculta.gob.mx/cnca/fonca/joven99/index.html) ver fotografía VII Edición del premio ensayo fotográfico Casa de las Americas La Habana, Cuba 1998 (Selección) “Nuevos fotógrafos mexicanos” del Consejo Mexicano de Fotografía, 1998. (Selección) “Fotografía joven mexicana” Galería del Notariado en Montevideo, Uruguay en 1997 “Memorial Juantxu Rodríguez” Sala de Exposiciones Roman Vicuña Portugalete, Bizkaia, España. 1995 (Selección) “VII Bienal Mexicana de Fotografía” en 1995 y 1996 “Generación 60s y 70s: Fotografía Joven” Consejo Mexicano de Fotografía, Casa de las bombas “Nativitas” Ciudad de México 1994 XIV Encuentro Nacional de Arte Joven, 1994. (Selección) Artistas contra el sida, Museo Universitario del Chopo 1994 y 2001 Semana Cultural Gay, Museo Universitario del Chopo, UNAM, México D. F. De 1994 a 2001, 2004 y 2005.
Becas:
Jóvenes Creadores, Fondo para la Cultura y las Artes del Estado de México (Focaem)2004 Jóvenes Creadores , Fondo Nacional para la Cultura y las Artes (FONCA) 1998 y 2001
Libro de artista:
“Album de familia” Fotografías de Óscar Sánchez Gómez y texto de Roberto Máx. México, 2004. (Características: cinco fotografías en blanco y negro, montadas en huecograbado, textos en serigrafía. 31 ejemplares firmados y numerados del 0 a l 30. Las medidas del libro de artista son 38 x 30 x 1 cm y cuenta con un estuche, forrado en tela, que lleva el título impreso en huecograbado)
Catálogos:
“Historias de amor, colección visible de arte contemporáneo con
temática LGTB” Coruña, España, 2010
Momentos Decisivos, Santiago de Querétaro, Querétaro, México, 2007 Santo y seña. Juan Soriano Museo Soumaya. 2006
Bienal Olot-Fotografía. Olot, Girona, España. Agosto 2006 Bienal Olot-Fotografía. Olot, Girona, España. Agosto 2004 De frente a la vida, retratos de personas viviendo con VIH/Sida. Letra S ed. 2004 Primera Bienal de Artes Visuales de Yucatán, 2002 “Imaging: Facing AIDS” Umbrage Editions, N.Y. N.Y. Verano 2003 (http://www.umbragebooks.com) “Preludio” Catálogo de exposición en la Galería de Arte Mexicanos FONCA, Noviembre 2000 “Creación en movimiento” Catálogo de la generación 1998-99 de los becarios del FONCA en su categoría de Jóvenes Creadores, Abril 2000 “Diez y va un siglo” Catálogo de los 10 años de la semana cultural gay. 1998 Coedición FONCA - Círculo Cultural Gay, México 1997 “Fotoseptiembre 1996”Ciudad de México “VII Bienal Mexicana de Fotografía” Ciudad de México, 1995
Publicaciones:
“De frente a la vida” Testimonios de personas que viven con VIH/Sida, Fotorreportaje, 70p, México D.-F. 2004. Postales Consejo Mexicano de Fotografía “Nuevos Fotógrafos Mexicanos” 1998. México DF. Revista “Generación” 1996. Ciudad de México Diario “La Jornada”, suplemento Letra S, Mayo de 1998. Ciudad de México Revista POZ en español. Números de invierno de 1999 y primavera de 2000, N.Y. N.Y.
Obra en colecciones:
Colección fotográfica de Pedro Slim, ciudad de México. Colección Carlos Monsiváis, ciudad de México. Colección Fundación Juan Soriano y Marek Keler, ciudad de México. Biblioteca Los libros únicos de fotógrafo, Fundación Caja Murcia, Murcia, España. Museo de la Ciudad, Santiago de de Querétaro, Qro. México Colección de la Bienal de Olot, Cataluña, España
Colección visible de arte contemporáneo con temática LGTB, Coruña, España
Formación académica:
Licenciatura en Periodismo y Comunicación Colectiva UNAM, 1991. Escuel de fotografía “Nacho López”, 1993 a 1996. Talleres y cursos en el Centro de la Imagen, México de 1997 a la fecha.
Asesoría de proyectos personales: Marco Antonio Pacheco, 1995 – 1996 Curso sobre la Semiótica de la Imagen Fotográfica: José Raúl Pérez, 1996 Taller de Análisis de la imagen fotográfica. Humberto Chávez Mayol,1997 Taller de Historia de la Fotografía Mexicana. Varios expositores,1997
Desarrollo profesional:
Fotógrafo en la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM), 1997 -2002. Reportero gráfico de Letra S salud, sexualida y sida, suplemento del diario La Jornada que se edita en la Ciudad de México. Dese1998 Desarrollo de proyectos personales. Desde 1994
miércoles, 31 de agosto de 2011
martes, 2 de agosto de 2011
MEXICAN FAMILIES
Familias Mexicanas is a series of photographic portraits from Mexico City that takes us into the private lives of gay, lesbian, and transgender families. These images spotlight a type of family that has been ignored for a long time in Mexico, until very recently.
This exhibition takes the reinvention of family as a plural phenomenon, based on a variety of affective relationships that are constructed through daily cohabitation. Here, connections are not established through blood relation or reproductive sexuality, but through the union of individuals pursuing happiness and commitment in love.
Óscar Sánchez’s portraits place his subjects in the intimate space of the home. By incorporating physical context in his images, the artist aims to transcend the depiction of the subject’s face and underline trace elements, allowing the spectator to devise an iconography of non-traditional families.
Making new forms of family more visible helps enable the acceptance and recognition of relationships that have historically been rejected or simply ignored. This contributes to the slow-moving process of legal validation for different kinds of unions and filiations, as happened recently with the Ley de Uniones de Convivencia and the amendments to the Mexico City's local law, which allows same-sex couples marriage and their right of adoption.
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jueves, 18 de junio de 2009
Familias mexicanas
Familias Mexicanas
Familias Mexicanas es una serie fotográfica de retratos hechos en la ciudad de México que nos conduce por los espacios íntimos, los recintos de la vida privada de familias gays, lésbicas y transgenéricas que aceptaron dar la cara y ponerle rostro y nombre a un tipo de familia que comienza a mostrarse.

Juan y Marek: Caminaban por las calles de París, se
encontraron sus miradas y descubrieron su deseo,
después...toda una vida compartida. 2004

Ivone, Constanza y Angela: Angela realizaba una investigación
antropológica sobre el erotismo y el ejercicio de la sexualidad
en mujeres lesbianas, asi se encontró con Ivone;
en 2003 llegó Constanza. 2005
Frente a una cultura social que enfatiza las características estructurales de la familia nuclear, la familia alternativa lo hace en las emociones y los sentimientos, reinventando esta institución como un fenómeno plural, creando una variedad de tipos de familia que no se ajusta a la representación cultural dominante: es la familia elegida que se construye con la convivencia cotidiana, donde los vínculos no se establecen por sangre via sexual y fin reproductivo, si no que lo determinate en la unión de las personas es la búsqueda de la felicidad , la libre elección, el compromiso amoroso y la satisfacción de los afectos.

Fernando, Francisco y Uriel: Fernando y Uriel se encontraron
en la frontera Tijuana-San Diego, Fernando dice haber sido
el pollo y Uriel el pollero. Francisco llegó al hogar
a la edad de 11 meses. 2002
en la frontera Tijuana-San Diego, Fernando dice haber sido
el pollo y Uriel el pollero. Francisco llegó al hogar
a la edad de 11 meses. 2002

Carlos, Héctor, Adrián, Jorge y José: Jorge abordó a Héctor una
madrugada de dicimbre de 1980 en Garibaldi. En 1996 la
familia creció cuando los niños llegaron a su casa. 2005
El proceso de visibilidad de nuevas conformaciones familiares que se suscriben fuera de la familia nuclear, y que son otras formas de convivencia en torno a los hogares, ha permitido, sobre todo en países europeos, la aceptación y reconocimiento de situaciones familiares y vitales que anteriormente fueron rechazadas u obviadas, lo que paulatinamente se está traduciendo en un proceso de equiparación jurídica tanto tanto de distintos tipos de unionescomo de distintos tipos de filiaciones, un ejemplo en la ciudad de México es la joven figura jurídica de Sociedades de convivencia.

Ixel y Erika: Hasta sus 24 años Erika no había tenido ninguna
experiencia lésbica, fue 7 años después de conocer a Ixel en
la universidad que ésta la sedujo.1996
experiencia lésbica, fue 7 años después de conocer a Ixel en
la universidad que ésta la sedujo.1996

Alfosnso y Rubén: La primera vez que se vieron Rubén tenía
11 años y Alfonso 18, eran vecinos. 7años después se
encontrarón en el metro. Son pareja abierta. 1998
Para construir los retratos ubico a los sujetos dentro de su espacio íntimo (casa, departamento) con la inteción de mostrar que estan en ese ámbito. Al incluir un contexto en la imagenes, pretendo pasar el traspasar el aspecto estrictamente físico del rostro, no sólo representar una fisonomía que se asemeje a los sujetos, si no una serie de indicios que permitan al espectador elaborar una iconografía visual de éste tipo de familias , en estos nuestros tiempos.

Salvador y Fernando: Fernado es diseñador, fué llamado a
elaborar una campaña dirigida a hombres que tienen
sexo con otros hombres, en esa oficina se encontró
a Salvador, quién necesitaba el diseño
de un cartel. 2006

Lucio y Luis: Hicieron contacto en grupo gay. Al poco tiempo
vivieron juntos. 8 meses después decidieron santificar su
unión en la Iglesi de la Cmunidad Metropolitána. 1997

Fernando y Augusto: se conocieron en la fila de la farmacia en la clínica a que asisten,después de platicar un poco se dirigieron a
casa de Augusto. Fueron comprometidos activistaspara exigir la promulgación de la Ley de Sociedades de Convivencia. 2002


Ramiro y Héctor: Se encontraron en Casa del Teatro en Santiago
Tianguisténgo, Héctor dice que vió a Ramiro y dijo
"tengo gans de estar con él" 2002



Sandra y Reyna: En una fiesta Reyna vio a Sandra, media hora
después le plantó un beso en la boca. Viven juntas
hace mas de 30 años. 1999

Tomás y Ema: Ema tenía 15 años cantándo en cabarets.
Tomás era soldado del ejercito. Se encontraron
enuna cantina cerca de Gribaldi.
Ahora son comerciantes. 1998

Zósimo y Dany: Durante 3 meses Dany vistó
a Zósimo en su trabajo, era velador
en un edificio en Tepito. 1998


casa de Augusto. Fueron comprometidos activistaspara exigir la promulgación de la Ley de Sociedades de Convivencia. 2002

Lorena y Patricia: Se conocieron haciendo teatro en un centro
de apoyo a la mujer. Cuentan que las dos andaban muy
alborotadas, el clik fue muy rápido. 1977
de apoyo a la mujer. Cuentan que las dos andaban muy
alborotadas, el clik fue muy rápido. 1977

Ramiro y Héctor: Se encontraron en Casa del Teatro en Santiago
Tianguisténgo, Héctor dice que vió a Ramiro y dijo
"tengo gans de estar con él" 2002

Alejandro y Alberto: Sólo se miraron al coincidir en una fiesta,
después no hubo mas que dar rienda suelta a su deseo. 2003
después no hubo mas que dar rienda suelta a su deseo. 2003

Ursula, Renata, Shandi y Alfonso: Trieja que decidió procrear
en 2004. Ursula y Alfoso se encontraron en 1995,
Alfonso y Shandi en 1999. 2006
en 2004. Ursula y Alfoso se encontraron en 1995,
Alfonso y Shandi en 1999. 2006

Pablo, Yolotz, Citlaly, Emilio, y Malinali: después de 15
años de pareja llegaron las niñas a engrosar la familia. 2006
años de pareja llegaron las niñas a engrosar la familia. 2006
Sandra y Reyna: En una fiesta Reyna vio a Sandra, media horadespués le plantó un beso en la boca. Viven juntas
hace mas de 30 años. 1999

Tomás y Ema: Ema tenía 15 años cantándo en cabarets.
Tomás era soldado del ejercito. Se encontraron
enuna cantina cerca de Gribaldi.
Ahora son comerciantes. 1998

Edgar y Alejandro: Se conocieron caminado por la calle,
después de platicar un rato se fueron a un hotel. 1999

después de platicar un rato se fueron a un hotel. 1999

Zósimo y Dany: Durante 3 meses Dany vistó
a Zósimo en su trabajo, era velador
en un edificio en Tepito. 1998

Eligio, Sebastián, Gerardo y Nahum: Nahum pinta, Gerado
cocina y se dedica a que el hogar funcione, aqui con dos
de su mas de 10 ahijados.

cocina y se dedica a que el hogar funcione, aqui con dos
de su mas de 10 ahijados.

Víctor y Saquino: la mañana de su encuentro empezaron
hablando de su trabajo, terminaron el dia cenándo
en la cama frente al televisor. 1998
hablando de su trabajo, terminaron el dia cenándo
en la cama frente al televisor. 1998

Juan Carlos y Francisco: El día que se conocieron Francisco
invitó a su casa a Juan Carlos, éste salió de ahi
tres días después. 1998


Rafael y José luis: Su encuentro fue en el cuarto oscuro de una

invitó a su casa a Juan Carlos, éste salió de ahi
tres días después. 1998

Alma y Mirna: Alma pasó frente a la oficina de Mirna,
momentos después Mirna ya sabía el piso y el área
donde se encontraba. 1998
momentos después Mirna ya sabía el piso y el área
donde se encontraba. 1998

Rafael y José luis: Su encuentro fue en el cuarto oscuro de una
fiesta junto a otros cuerpos de hombres
que también se acariciaban. 2007
que también se acariciaban. 2007

Antonio y Ricardo: El niño del retrato en el buroe es su hijo
adoptivo que vive con su mamá, todas las
noches pasan un rato con ambos. 1997
noches pasan un rato con ambos. 1997
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domingo, 23 de marzo de 2008
Del paso del tiempo
Del paso del tiempo
La evolución se extiende a través de millones de años, se trata de una vertiginosa progresión en la que cada organismo apenas dura lo necesario para probar cómo funciona. Este es un cuerpo que experimenta transformaciones como consecuencia de los efectos secundarios de vivir, de la cotidiana relación con su entorno, del intercambio de energia que hace a diario con otros seres vivos, de lo que ingiere o respira, es una más de las configuraciones pasajeras que va adoptando la materia. En estos autorretratos construyo imágenes fotográficas que recogen tiempo - el que no podria existir sin el cambio- en que un organismo se desgasta, se reconstituye y se inventa; cada organismo es un experimento genético que cuando muera dará lugar a que se pruben nuevos modelos. Este cuerpo deja ver su proceso de experiencia y de experimento.
La evolución se extiende a través de millones de años, se trata de una vertiginosa progresión en la que cada organismo apenas dura lo necesario para probar cómo funciona. Este es un cuerpo que experimenta transformaciones como consecuencia de los efectos secundarios de vivir, de la cotidiana relación con su entorno, del intercambio de energia que hace a diario con otros seres vivos, de lo que ingiere o respira, es una más de las configuraciones pasajeras que va adoptando la materia. En estos autorretratos construyo imágenes fotográficas que recogen tiempo - el que no podria existir sin el cambio- en que un organismo se desgasta, se reconstituye y se inventa; cada organismo es un experimento genético que cuando muera dará lugar a que se pruben nuevos modelos. Este cuerpo deja ver su proceso de experiencia y de experimento.
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lunes, 17 de marzo de 2008
Modernity and the nation in mexican representations masculinity
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MODERNITY AND THE NATION IN MEXICAN REPRESENTATIONS OF MASCULINITY

A Héctor Domínguez Ruvalcaba lo conocí en 1999, para la cena de año nuevo él cocinó delicioso pescado a la veracruzana. Desde hace más de 10 años ha sido investigador en varias universidades de los Estados Unidos, cuando nos encontramos por primera vez trabajaba en Denison University, Granville, Ohio; ahora es Profesor Asociado en el Departamento de Español y Portugués de la Universidad de Texas en Austin. Se especializa en literatura y cultura mexicana, estudios de la frontera, estudios de género y de la comunidad gay, estudios de cultura, especialmente en cine; y en los medios de comunicación y las Artes. Hèctor recibió su doctorado en literatura española en la Universidad de Colorado en Boulder. El año pasado publicó el libro
MODERNITY AND THE NATION IN MEXICAN REPRESENTATIONS OF MASCULINITY
From Sensuality to Bloodshed, donde hace una referencia a mi trabajo fotográfico.

A Héctor Domínguez Ruvalcaba lo conocí en 1999, para la cena de año nuevo él cocinó delicioso pescado a la veracruzana. Desde hace más de 10 años ha sido investigador en varias universidades de los Estados Unidos, cuando nos encontramos por primera vez trabajaba en Denison University, Granville, Ohio; ahora es Profesor Asociado en el Departamento de Español y Portugués de la Universidad de Texas en Austin. Se especializa en literatura y cultura mexicana, estudios de la frontera, estudios de género y de la comunidad gay, estudios de cultura, especialmente en cine; y en los medios de comunicación y las Artes. Hèctor recibió su doctorado en literatura española en la Universidad de Colorado en Boulder. El año pasado publicó el libro
MODERNITY AND THE NATION IN MEXICAN REPRESENTATIONS OF MASCULINITY
From Sensuality to Bloodshed, donde hace una referencia a mi trabajo fotográfico.
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viernes, 14 de marzo de 2008
Luis y Rogelio



Luis, empleado (finado) y Rogelio, psicólogo, 1996
De la serie Recintos
Plata sobr gelatina
8' x 30'
De la serie Recintos
Plata sobr gelatina
8' x 30'
Hoy se cumple un año de la promulgación de la Ley de Sociedades de Convivencia, a finales del siglo pasado cuando inicié este ensayo fotográfico dedicado a documentar los espacios que habitan las parejas gay y lésbicas ni siquieres me podria imaginar algo parecido, al iniciar el proyecto y pretender entrar en la intimidad, en la vida cotidiana de las parejas para fotografiarles recibí muchas negativas, finalmente llegue con aquellos que llevaban años en la labor de ganar espacios y visibilidad queines gustosos aceptaron.
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